中国历史上十大荒淫失德皇帝③:吴末帝孙皓,嗜杀荒淫刷新历史
孙皓是三国时期吴国的最后一位皇帝,登基初期虽有过短暂的励精图治,但很快便沉溺于荒淫与残暴。他大规模选秀,强征民间少女入宫,后宫人数一度超过五千,甚至规定大臣之女必须先供他挑选,落选者才能嫁人;为满足私欲,他修建昭明宫,耗费巨大人力物力,导致民力凋敝;更可怕的是
孙皓是三国时期吴国的最后一位皇帝,登基初期虽有过短暂的励精图治,但很快便沉溺于荒淫与残暴。他大规模选秀,强征民间少女入宫,后宫人数一度超过五千,甚至规定大臣之女必须先供他挑选,落选者才能嫁人;为满足私欲,他修建昭明宫,耗费巨大人力物力,导致民力凋敝;更可怕的是
·第五名诸葛亮。小说中的诸葛亮虽然聪慧,但远没到出神入化的地步。不过他匡扶蜀汉,呕心沥血,鞠躬尽瘁,也确实是忠臣楷模,智慧化身。
西方记叙的历史,往往要么就是征服某地之后的王室自吹自擂的神话传说,要么就是流浪诗人写的英雄赞歌,那些玩意你根本没办法把它当成信史看
制度移植:白马寺仿照天竺寺院形制建造,设立僧寮、禅房、藏经阁,形成中国最早的佛教修行体系。经典翻译:摄摩腾与竺法兰合译《四十二章经》,首次将佛教核心教义系统引入中原,其语言风格融合汉赋韵律,如“仰观天象,俯察地理”等句式,成为后世译经范本。政教平衡:明帝虽允许
在中国历史上,许多改革者都有勇气、有胆识、有为国捐躯的精神,他们的改革,成功也好,失败也好,改革者的下场都悲惨,轻者丢官流放,重者人头落地。这些改革利国利民,推动了历史进步,为什么改革者要付出如此巨大的代价?
青砖、石条、香炉腿儿,七百年前的南宋“精装修”现场,码得比小区地下车库还整齐。
对联,这一中国文化的独特符号,承载着千年智慧与生活情趣。从文人雅士的机锋对决到市井百姓的诙谐调侃,每一副对联背后闪烁的智慧火花和生动故事,往往比对联本身更加精彩。
“皇帝打仗厉不厉害”是个极具讨论性的话题,却无唯一答案——核心争议点在于“厉害”的评判维度,是亲临战阵的个人武艺、决胜千里的战术指挥、奠定格局的战略眼光,还是开疆拓土的功业规模?更关键的是,中国历史上数百位皇帝中,真正能以“军事家”身份留名、且亲自主导关键战役
禹传子启打破禅让制后,其五子为争夺继承权爆发首次皇子内战。幼子武观(五观)因不满大哥太康被立储,于启十五年在西河举兵叛乱,先后诛杀二哥元康、三哥伯康。叛军一度逼近夏都,幸得老将彭伯寿率军平叛,武观被俘后处死。这场叛乱差点摧毁新生的夏朝,太康继位后沉迷享乐终致失
有些地方的人,跟别人的杠劲儿,那真不是吹的。你看,在网上一聊到西安和洛阳,那些西安的网友,架势立马出来了——什么都敢怀疑,什么都敢反对,尤其一提到洛阳的事情,更是“逢洛必反”,劲头比春雨还密。不光牡丹没放过,连“中原”这个词,都能扯到自家门口,仿佛关中才是天下
前页黄帝大战蚩尤还在山风里,后页周厉王出逃彘地已经走远,中间压一行小字,“传说时代”,把时间拉直,从公元前三十世纪到公元前八四一,影子还在,影子背后的人不说话,大概一千一百年,几乎不留“当事人记录”,缺口在哪,落在字,落在政权,落在泥土,三道缝,彼此拉扯着开口
周朝那会儿,人们最认红色。为啥呢?《礼记》里写得明明白白,说“周人尚赤”。祭祀用的公牛要选红毛的,天子在立春那天要穿红袍,连驾车的马都得挑红的。这背后是他们对火的崇拜——觉得红色象征光明正大,能驱邪避灾。你去看出土的周代漆器,大多是红黑相间的配色,那种庄重华贵
一听说老巢被刘邦灭了,项羽大怒,带部队回过头进攻汉军,汉军哪里是项羽的对手。刘邦只好一路逃命,连老爸老妈老婆都统统不要,丢给了项羽。为了减负,以便最大程度地逃命,还把亲生的儿子女儿都一脚给踢下了车。
那会儿的局面一眼就能看清:刘邦守着关中,项羽盘踞江东,楚汉对峙已经拉成僵局。韩信手下有三十万精兵,地盘横在中原到东部之间,他要是动一动,整盘棋都能被重新洗牌。刘邦当时在荥阳被困,粮草紧张;项羽兵多将勇,但也被各路牵制。总之没有哪一方能稳稳把天下拿下,这就给像韩
西方记叙的历史,往往要么就是征服某地之后的王室自吹自擂的神话传说,要么就是流浪诗人写的英雄赞歌,那些玩意你根本没办法把它当成信史看
如果我问你,中国历史上,有文字记载的第一位武术家是谁?你可能就得迟疑一下了。很多人以为武术是伴随着战争和搏杀技巧自然产生的,很难追溯到某一个“第一人”。
在中国由古代社会迈向近代的艰难转型初期,曾国藩(1811-1872)是一个无法绕开的关键人物。他出身湖南乡间耕读之家,凭借科举正途跻身仕林,最终在晚清“内忧外患”的滔天巨浪中,以其不凡的毅力、学识与事功,成为了清王朝的“中兴名臣”,同时也被后世誉为“立德、立功
谈及王阳明与“心学”,所谓“不流行”并非绝对论断——明中后期的心学曾风靡江南,弟子遍布天下,甚至远传日韩;但纵观中国历史主线,它始终未能取代程朱理学的官方地位,也未像儒家正统那样深入民间肌理,核心症结藏在官方导向、时代需求与思想特质的三重交织中。
在中国两千余年的封建王朝更迭中,皇权之下始终涌动着家族势力的暗流。其中,陇西李氏、琅琊王氏、清河崔氏、陈郡谢氏以其贯穿数朝的政治影响力、深厚的文化底蕴与庞大的社会根基,堪称历史上最强的“四大家族”。它们并非依赖一时军功或帝王宠信,而是凭借“官宦传承+文化垄断+
作为中国历史上第一位称“皇帝”的君主,秦始皇的功绩堪称“开天辟地”。公元前221年,他横扫六国,结束了春秋战国五百余年的分裂局面,首次实现了华夏大地的真正统一。更重要的是,他建立的一系列制度,成为后世封建王朝的“模板”:推行郡县制,打破分封制的血缘壁垒,将中央